Lompat ke isi

Fasik

Ti Wikipédia Sunda, énsiklopédi bébas

Fasik (basa Arab: فاسق) nyaéta istilah dina ajaran Islam pikeun nyebut jalma anu kaluar tina jalan kataatan ka Allah SWT sarta Rasul-Na.[1] Sacara terminologi, fasik hartosna jalma anu percaya ka Allah nanging terus-terusan midamel dosa gedé atanapi ngabiasakeun dosa leutik bari teu aya rasa kaduhung.[2]

Dalil tina Al-Qur'an

[édit | édit sumber]

Allah SWT parantos nandeskeun yén jalma anu fasik téh nyaéta jalma anu jalir jangji ka Mantenna:

الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
"(Nyaéta) jalma-jalma anu jalir jangji ka Allah sanggeus éta jangji dikukuhkeun, sarta mutuskeun naon anu diparéntahkeun ku Allah sangkan disambungkeun (silaturahmi), sarta nyieun karuksakan di bumi. Maranéhna téh jalma-jalma anu rugi." (QS. Al-Baqarah [2]: 27)

Salian ti éta, dina kontéks sosial (muamalah), Allah ngingetkeun urang supados waspada nalika nampi wartos ti jalma anu fasik:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا...
"Wahai jalma-jalma anu ariman! Upami datang ka aranjeun saurang jalma anu fasik mawa hiji warta, mangka pariksa deui ku aranjeun (tabayyun)..." (QS. Al-Hujurat [49]: 6)

Papasingan Fasik

[édit | édit sumber]

Dina kitab-kitab tafsir, sipat fasik kabagi janten dua tingkatan utama:[3]

  1. Fasik Akbar (Gedé): Nyaéta jalma anu kaluar tina Islam (kufur) margi nolak syariat Allah.
  2. Fasik Ashghar (Leutik): Nyaéta saurang Muslim anu tetep boga iman, nanging manéhna mindeng midamel maksiat atanapi dosa gedé (saperti jinah, judi, atanapi mabok) sarta can tobat.

Cara Meper Sipat Fasik

[édit | édit sumber]

Pikeun nyingkahan diri sangkan henteu ragrag kana sipat fasik, para ulama nyarankeun sababaraha hal:

  1. Tobat Nasuha: Buru-buru menta hampura ka Allah sarta jangji moal ngulang deui kamaksiatan anu parantos dilakukeun.
  2. Menerkeun Ibadah: Ngajaga solat lima waktu, margi solat téh bisa nyegah tina perbuatan keji sarta mungkar.
  3. Ngumpul sareng Jalma Sholéh: Lingkungan anu saé bakal ngajaga urang tina pangaruh buruk anu bisa ngadorong kana kefasikan.
  4. Dzikrul Maut: Salawasna émut kana maot sangkan haté salawasna waspada dina saban léngkah.

Rujukan

[édit | édit sumber]
  1. Ar-Raghib al-Ashfahani. Mufradat Alfadh al-Qur'an. Beirut: Darul Qalam. h. 636.
  2. Al-Jurjani, Ali bin Muhammad. Kitab At-Ta'rifat. Beirut: Darul Kitab al-Ilmiyyah. h. 167.
  3. Ibnul Qayyim al-Jauziyyah. Madarijus Salikin. Jilid 1. h. 361.