Abdas: Béda antarrépisi

Ti Wikipédia Sunda, énsiklopédi bébas
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris ka-4: Baris ka-4:
'''Abdas''' disawang tina jihat étimologis ([[Bahasa Arab|Arab]]: الوضوء al-wu{{IPA|ḍ}}ū (''ku wāwu nu dhammah'') mangrupa ngaran kecap tindakan. wadhū (''ku wāwu nu fathah'') mangrupa ngaran pikeun tujuan nu dimaksud kana tindakanama, [[Persian language|Persian]]:<font size=4> ''آبدست'' </font> '''ābdast''', [[Turkish language|Turkish]]: abdest, [[Urdu language|Urdu]]: وضو wazū).<ref name="etimologis"> Abdul Manan bin H. Muhammad Sobari,2008.''Jangan Asal Shalat''.Bandung:Pustaka Hidayah.kaca 43</ref> Numutkeun jihat épistimologis mibanda dua harti. Nu kahiji bersih, bersih tina sagala [[hadas]] leutik atawa [[najis]] nu ngabalukarkeun kana teu sahna ibadah nu dilakonan ku urang. Nu kadua éndah, éndah saluyu kana enas-enas nu aya dina [[syariat islam]] nya éta nutup [[aurat]].<ref name="abdas"> Drs. Moh Rifa'i,2004.''Riasalah Tuntunan Shalat Lengkap''.Semarang:PT Karya Toha.kaca 16</ref> Disawang tina unsur [[syara']] hartina ngabersihkeun [[awak]] atawa anggahota badan tina [[hadas leutik]] jiga ka cipratanku [[ciompol]], atawa kaompolan ku cara jeung maksud tinagtu.<ref name="abdas"> Drs. Moh Rifa'i,2004.''Riasalah Tuntunan Shalat Lengkap''.Semarang:PT Karya Toha.kaca 16</ref> <ref name="etimologis"> Abdul Manan bin H. Muhammad Sobari,2008.''Jangan Asal Shalat''.Bandung:Pustaka Hidayah.kaca 43</ref> Paréntah abdas dibarengan ku ayana paréntah ngalaksanakeun [[solat]], nu matak abdas jadi syarat sahna ibadah [[solat]].<ref name="abdas"> Drs. Moh Rifa'i,2004.''Riasalah Tuntunan Shalat Lengkap''.Semarang:PT Karya Toha.kaca 16</ref>
'''Abdas''' disawang tina jihat étimologis ([[Bahasa Arab|Arab]]: الوضوء al-wu{{IPA|ḍ}}ū (''ku wāwu nu dhammah'') mangrupa ngaran kecap tindakan. wadhū (''ku wāwu nu fathah'') mangrupa ngaran pikeun tujuan nu dimaksud kana tindakanama, [[Persian language|Persian]]:<font size=4> ''آبدست'' </font> '''ābdast''', [[Turkish language|Turkish]]: abdest, [[Urdu language|Urdu]]: وضو wazū).<ref name="etimologis"> Abdul Manan bin H. Muhammad Sobari,2008.''Jangan Asal Shalat''.Bandung:Pustaka Hidayah.kaca 43</ref> Numutkeun jihat épistimologis mibanda dua harti. Nu kahiji bersih, bersih tina sagala [[hadas]] leutik atawa [[najis]] nu ngabalukarkeun kana teu sahna ibadah nu dilakonan ku urang. Nu kadua éndah, éndah saluyu kana enas-enas nu aya dina [[syariat islam]] nya éta nutup [[aurat]].<ref name="abdas"> Drs. Moh Rifa'i,2004.''Riasalah Tuntunan Shalat Lengkap''.Semarang:PT Karya Toha.kaca 16</ref> Disawang tina unsur [[syara']] hartina ngabersihkeun [[awak]] atawa anggahota badan tina [[hadas leutik]] jiga ka cipratanku [[ciompol]], atawa kaompolan ku cara jeung maksud tinagtu.<ref name="abdas"> Drs. Moh Rifa'i,2004.''Riasalah Tuntunan Shalat Lengkap''.Semarang:PT Karya Toha.kaca 16</ref> <ref name="etimologis"> Abdul Manan bin H. Muhammad Sobari,2008.''Jangan Asal Shalat''.Bandung:Pustaka Hidayah.kaca 43</ref> Paréntah abdas dibarengan ku ayana paréntah ngalaksanakeun [[solat]], nu matak abdas jadi syarat sahna ibadah [[solat]].<ref name="abdas"> Drs. Moh Rifa'i,2004.''Riasalah Tuntunan Shalat Lengkap''.Semarang:PT Karya Toha.kaca 16</ref>


إِنَّ أُمَّتِى يَدْعُوْنَ يَوْمَ الْفِيَا مَةِ غُرًّا مُحَجَّلِيْنَ مَنْ آثَارِ الْوُضُؤْ فَمِنَ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيْلَ غُرَّ تَهُ فَلْيَفْعلْ رواه ال
<font size=4>(إِنَّ أُمَّتِى يَدْعُوْنَ يَوْمَ الْقِيَا مَةِ غُرٌّا مُحَجَّلِيْنَ مَنْ آ ثَارِ الْوُضُؤ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيْلَ غُرَّ تَهُ فَلْيَفْعلْ (رواه البخارى مسلم</font>


''"Satemena ummat kaula (ummat [[islam]]) bakal digero-gero dina poé [[kiamat]] kalyan rarai nu marahmay tina patilasan abdasna. Sing saha jalma nu diantara maranéh nu bisa marahmay pikeun salawasna mangka pék laksanakeun. (HR. Bukhari-Muslim)"''<ref name="hadist"> Hussein Bahresi.''Hadits Shahih Al-Jami'ush Shahih Bukhari-Muslim''.Surabaya:CV Karya Utama.kaca 39</ref>
<font size=4> (مَنْ تَوَضَّأَفَأَحْسَنَ الْوُضُوْءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ (رواه مسلم </font>

<font size=4> (مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوْءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ (رواه مسلم </font>

''"Sing saha jalma nu abdas kalayan saalus-alusna, mangka bakal leungit kagoréngan-kagorénganana katut dosana nu laleutik nu aya dijero kuku-kukuna. (HR. Muslim)"''<ref name="hadist"> Hussein Bahresi.''Hadits Shahih Al-Jami'ush Shahih Bukhari-Muslim''.Surabaya:CV Karya Utama.kaca 35</ref>


''"Sing saha jalma nu abdas kalayan saalus-alusna, mangka bakal leungit kagoréngan-kagorénganana katut dosa leutikna nu aya dijero kuku-kukuna. (HR. Muslim)"''


abdas salian ti syarat pikeun ngalaksanakeun ibadah ogé jadi [[ubar]] atawa [[tamba]] gering<ref>[http://nurmuhammad.com/Dwnlds/Bahasa/RahasiaWudhu.pdf Rahasia Wudhu] (diaksés tanggal 22 September 2011)</ref>.
abdas salian ti syarat pikeun ngalaksanakeun ibadah ogé jadi [[ubar]] atawa [[tamba]] gering<ref>[http://nurmuhammad.com/Dwnlds/Bahasa/RahasiaWudhu.pdf Rahasia Wudhu] (diaksés tanggal 22 September 2011)</ref>.

Révisi nurutkeun 30 Séptémber 2011 00.44

abdas di timur tengah
Nu abdas di Turki

Abdas disawang tina jihat étimologis (Arab: الوضوء al-wuū (ku wāwu nu dhammah) mangrupa ngaran kecap tindakan. wadhū (ku wāwu nu fathah) mangrupa ngaran pikeun tujuan nu dimaksud kana tindakanama, Persian: آبدست ābdast, Turkish: abdest, Urdu: وضو wazū).[1] Numutkeun jihat épistimologis mibanda dua harti. Nu kahiji bersih, bersih tina sagala hadas leutik atawa najis nu ngabalukarkeun kana teu sahna ibadah nu dilakonan ku urang. Nu kadua éndah, éndah saluyu kana enas-enas nu aya dina syariat islam nya éta nutup aurat.[2] Disawang tina unsur syara' hartina ngabersihkeun awak atawa anggahota badan tina hadas leutik jiga ka cipratanku ciompol, atawa kaompolan ku cara jeung maksud tinagtu.[2] [1] Paréntah abdas dibarengan ku ayana paréntah ngalaksanakeun solat, nu matak abdas jadi syarat sahna ibadah solat.[2]


(إِنَّ أُمَّتِى يَدْعُوْنَ يَوْمَ الْقِيَا مَةِ غُرٌّا مُحَجَّلِيْنَ مَنْ آ ثَارِ الْوُضُؤ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيْلَ غُرَّ تَهُ فَلْيَفْعلْ (رواه البخارى مسلم

"Satemena ummat kaula (ummat islam) bakal digero-gero dina poé kiamat kalyan rarai nu marahmay tina patilasan abdasna. Sing saha jalma nu diantara maranéh nu bisa marahmay pikeun salawasna mangka pék laksanakeun. (HR. Bukhari-Muslim)"[3]

(مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوْءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ (رواه مسلم

"Sing saha jalma nu abdas kalayan saalus-alusna, mangka bakal leungit kagoréngan-kagorénganana katut dosana nu laleutik nu aya dijero kuku-kukuna. (HR. Muslim)"[3]


abdas salian ti syarat pikeun ngalaksanakeun ibadah ogé jadi ubar atawa tamba gering[4].

Fardhu Abdas

  1. Niat, ieu dilakonan nalika ngumbah pameunteu kalawan ngedalkeun dina haté "niat kaula abdas ngaleungitkeun hadas leutik fardhu lillahita'ala".
  2. Ngumbah pameunteu, disimeuhkeun ti mimiti jadina buuk nepi ka handapeun dago, tuluy nepi ka ngusap ceuli beulah kénca nepi ka katuhu.
  3. Ngumbah leungeun nepi ka siku.
  4. Ngusap sabagéan tina hulu atawa buuk.
  5. Ngumbah dua suku nepi ka mumuncangan.
  6. Tartib, mangheulakeun nu kudu di tiheulakeun jeung nungtungan nu kudu ditungtungkeun. heulakeun nu katuhu tibatan nu kénca.

[5] [2]

Syarat Sah Abdas

  • Islam
  • Tamyiz, yakin bisa ngabédakeun alus goréngna hiji pagawéan.
  • Henteu keur hadas gede
  • Taya hahalang pikeun cai ngabersihkeun awak urang, contona getah, cét, jrrd.
  • Ku cai nu nyucikeun
  • Weruh kana nu fardhu jeung nu sunnah

[2]

Cai nu Suci tur Nyucikeun

[2]

Referensi

  1. a b Abdul Manan bin H. Muhammad Sobari,2008.Jangan Asal Shalat.Bandung:Pustaka Hidayah.kaca 43
  2. a b c d e f Drs. Moh Rifa'i,2004.Riasalah Tuntunan Shalat Lengkap.Semarang:PT Karya Toha.kaca 16 Salah ngutip: Tanda <ref> tidak sah; nama "abdas" didefinisikan berulang dengan isi berbeda
  3. a b Hussein Bahresi.Hadits Shahih Al-Jami'ush Shahih Bukhari-Muslim.Surabaya:CV Karya Utama.kaca 39 Salah ngutip: Tanda <ref> tidak sah; nama "hadist" didefinisikan berulang dengan isi berbeda
  4. Rahasia Wudhu (diaksés tanggal 22 September 2011)
  5. Drs. Muhajir,2000.Riasalah Bimbingan Shalat Lengkap.Bandung:Husaini.kaca 20