Jarah
Jarah mangrupa salah sahiji prakték agama anu mibanda nilai moral anu penting. Sakapeung jarah ka tempat anu suci tur penting pikeun kapercayaan jeung iman nu dimaksud. Tujuannana nyaéta kanggé ngélingan deui, neguhkeun iman, atawa nyucikeun diri. Jalma anu ngalakukeun perjalanan ieu disebut nu jarah.
Jarah dina Berbagai Tradisi
[édit | édit sumber]Buddha
[édit | édit sumber]Buddha boga opat tempat jarah: tempat lahirna Buddha di Kapilavastu, di mana anjeunna ngahontal Pancarahan Bodh Gaya, di mana anjeunna mimiti nganteurkeun ajaran (penjelasan) di Benares, jeung di mana anjeunna ngahontal Parinirvana di Kusinagara.
Israel Kuno
[édit | édit sumber]Di karajaan Israel jeung Yehuda ngadatangan sababaraha tempat ibadah kuno tartangtu dilarang dina abad ka-7 SM, nalika ibadah diwatesan ka Yéhuwa di Bait Allah di Yerusalem. Di Suriah, kuil Astarte di cinyusu walungan Adonis bertahan nepi ka ancur ku paréntah Kaisar Romawi Constantine dina abad ka-4 M.
Yunani Kuno
[édit | édit sumber]Di Yunani, individu indit ka Delfi atawa Orakel Zeus di Dodona, sarta sakali unggal opat taun, salila partandingan Olimpiade, kuil Zeus di Olympia jadi tujuan loba jarah ti sakuliah dunya Helenis. Nalika Alexander Agung anjog di Mesir, anjeunna ngaeureunkeun sagala usaha ékspansina, bari anjeunna indit jeung grup leutik bawahanna ka gurun di Libya, kangge konsultasi ka orakel Ammun.
Islam
[édit | édit sumber]Pikeun umat Islam nalika ngalaksanakeun Umrah atawa Haji, aya sababaraha tempat anu wajib didatangan jeung henteu kedah dilewatan (ziarah). Kedah didatangan sabab ngandung nilai sajarah di jerona atawa bakal meunang ganjaran. Kawas Jabal an-Nur, Gua Hira jeung sajabana. loba pisan tempat-tempat ibadah haji anu kedah didatangan ku jamaah umroh jeung haji anu kedah nyaho jamaah nalika di Mekah jeung Madinah hoyong ngalaksanakeun ibadah haji atawa umroh.
Baha'i
[édit | édit sumber]Umat Baha'i diwajibkeun nganjang ka Imah Bahá'u'lláh di Baghdad jeung Imah Sang Báb di Syiraz. éta diadegkeun ku Bahá'u'lláh, pangadeg ajaran Bahá'í, dina Kitáb-i-Aqdas jeung ritual husus dieusian dina Suriy-i-Hajj (Surat Haji). Sanajan kitu, saprak duanana situs aya di Irak jeung Iran, duanana mangrupa nagara nu teu ramah sarta ngadiskriminasi komunitas Bahá'í, mu'min jarah ka situs suci Bahá'í di Israél nu katelah jarah salapan poé.
Yudaisme
[édit | édit sumber]Nalika Bait Suléman aya, Yerusalem mangrupa pusat kahirupan agama Yahudi jeung situs Tilu féstival Jarah Paska, Shavuot jeung Sukkot, jeung sakabéh lalaki dewasa anu sanggup diwajibkeun nganjang jeung nawiskeun kurban (korbanot) di kuil. Sanggeus karuksakan kuilna, kawajiban pikeun nganjang ka Yerusalem jeung nyieun kurban euweuh dilarapkeun. Kawajiban ieu dibalikeun deui kalawan ngawangun deui kuilna, tapi saatos karusakanna dina taun 70 CE, kawajiban pikeun ziarah ka Yerusalem jeung nawiskeun kurban deui jadi dilirenkeun.
Sikhisme
[édit | édit sumber]Sikhism henteu nganggep jarah salaku salah sahiji spiritual. Guru Nanak indit ka tempat jarah pikeun meunangkeun deui jalma anu geus jadi ritualis. Anjeunna nyarioskeun ka maranéhna kedah nganjang kana dina jero batinna.
Taoisme
[édit | édit sumber]Mazu, ogé dieja salaku Matsu, nyaéta déwi laut paling terkenal di wilayah laut tenggara Cina, Hong Kong, Makau, jeung Taiwan.